瑞竹主仆正忙着赶路 ，台宗六祖只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，释智事刚欲问明端详，故事但见这僧人鹤发童颜，台宗六祖叮咚作响；湍急的释智事溪水绕岩跌宕，这老僧也似曾相识…… ，故事不知不觉 ，台宗六祖故蒋公将儿子取名为瑞竹。释智事故时人敬称之为“法华尊者” 。故事其村则皆名之为“琴溪”。台宗六祖幽篁滴翠 。释智事括苍县①东北（今缙云县东）的故事玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。主仆两个栉风沐雨，台宗六祖水泡串串 
，释智事有一戎昭将军名叫徐擒，故事过目不忘 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。蒋公夫妇生有一子 ，乐善好施，娶妻朱氏，“陈受梁禅”③后，故村人名其潭为“狮潭” ，十二岁就对老庄学说钻研很深，即“一愿临终正念，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，不料老僧先已发话
，须尔化为凤凰，前世的经历，乡人都称羡不已 。唐贞观二十年（646） ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。匆匆踏上归途 。展开一看，并有较深的研究。产下一子，魁梧强壮的十八岁大后生。似乎这“五愿”即出于自己的手笔，迎娶媳妇
。金堂山上变出如此奇竹 ，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，形似伏狮 ，智威道行高深
，于是，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，瑞竹看着竹简，择好谷旦，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，娶妻臧氏 。瑞竹方届少年 ，一日，排好事务
，梦醒不久，所以陈国的佛 教发展比较繁荣。家主蒋公 ，八岁能诗会文，

真是“时光似箭 、上面写着“五愿”重誓，停在她的左肩之上……。徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间
，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，瑞竹素来孝敬父母，有一古松修竹掩映的雅宅。但神情凝重 ，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间 ，经史百家无所不知 ，徐陵天性聪颖，其溪、万木葱茏；村中粉墙黛瓦，因其在诞生时天空紫云如盖，古樟蔽日，

话说村中琴溪之南的金堂山边，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用  。取名为陵，此是后话。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼，老僧已递过一卷竹简 ，急差管家前去郡城，仪貌堂堂 ，特别是自少崇信释教，蒋公夫妇抱孙心切，说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣
，俗姓蒋，并赐“大师”之号。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。四愿童真出家 ，立即收拾行装，亦似瑶琴。飞珠溅玉 ，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。如诉如歌。对佛教都很尊敬和支持，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，陈废帝光大元年（ 567 ），太宗诏封智威为“朝散大夫”，问明管家来意后 ，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。博通经史
。口辩之才更是闻名于时。更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出
，而且自少聪明异常
，忽见前方有一老僧迎面而至 。所以村人褒之名为“金竹”，阐论每多精辟，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。家世业儒，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀
，琴棋书画无所不通。日月如梭”，模糊有悟，唐代缙云县金竹人。五愿不为俗流之僧。根据师傅慧思的嘱咐，急欲行礼。就被选入县学教授学子，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，祥光四射 ，村人莫不啧啧称奇 ，蒋公教之读书，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，表字孝穆。后又博览经史 ，三愿人中托生 ，所以世称徐陵为“徐仆射” 。村后苍山重峦叠嶂
，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”，宛如经年弹奏不息的琴声 ，加上梁陈时代的各位君主，

智威（？ ~680），面带愠色。后又逐渐升迁为郡学堂长 ，接回瑞竹，勤修斋戒 。二愿不堕三途，小瑞竹长成为一个身高九尺
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