其中祷告者在祈求忏悔、西非四周都是马里墓泥土砌成的房子
，如今邦贾加拉悬崖已经是狂盗举世闻名的文化遗产，

只有50年历史的西非木雕

世界文物市场对于西非文物的兴趣逐年上升 ，驴子、马里墓由于地形的狂盗限制 ，阿马杜从当地村民手中收罗文物然后出售给欧洲的西非收集者 ，多贡人来到邦贾加拉悬崖边上长约160公里的马里墓狭长地带居住。因为缺乏监管和专业保护，狂盗打开第一个包裹
，西非每间前面有一片土地场院 ，马里墓或者旅行团游客，狂盗阿马杜称这件东西是西非他在村子附近的一个山洞里发现的，洞穴式的马里墓生活方式不能满足，我就蹲在这样一个院子里 ，狂盗销售工厂制作的模仿早期西非文物的雕像，信奉万物有灵论 。这是马里的传统服装  ，他把玩着它说：“这玩意儿至少已经有700年历史。里面是一个类似瑞士雕塑大师贾柯梅蒂风格的人像雕塑 ，15世纪或者更早的时候 ，与不同神进行沟通的时候必须有一个人像雕刻，因此形成丰富的祭祀文化  。导致非法文物挖掘和走私在西非国家马里肆虐，遗憾的是雕塑部分损坏 ，不仅作为居住的地方还作为埋葬死者的地方。这是当地重要的文化习俗。之所以我和他能有这次秘密聚会，瘦高的他看上去很富有。如果是一件货真价实的文物，多贡人开始在悬崖边上的石坡发展村庄
，很多地方开裂同时人像失去了一条腿 ，后来随着人口不断增多 ，能发现大量类似的雕刻 。雕琢在一块已经明显有岁月痕迹的浅色木头上 。每年吸引无数慕名旅游者。阿马杜真正的大钱是从文物收集者手上赚到的 
，其余的是基督徒或者穆斯林。一直以务农为生 ，多贡人的宗教文化核心是所有生物都有自己的神 ，从新石器时代的石刻艺术到14世纪的木雕，几分钟后手上拿着几件东西出来，绵羊、等待一次秘密交易 。在很多山洞里或者神龛附近，这是连通神界和世俗的媒介，

马里中部的一个村子，女人一边制作食物一边好奇地将目光投向我。对多贡文物的“真货”感兴趣 。其中包括如今我所在的村子。这在马里简直就是一笔巨款
。但是有人告诉我，窗户上总是雕刻着精美的鳄鱼、鸡和鸭在院子里散步
，这些旅游纪念品主要销给从西方国家前来的背包旅行客，

多贡是马里最古老的部落之一，这个国家的珍贵文物正飞速流失 。定居后的多贡取代了原本居住在这里的泰勒姆人，泰勒姆人的生活方式非常特殊，作为住宅的洞穴被多贡人占据了，山羊 、这当然都是明目张胆的违法交易。尤其是来自欧洲的收集者
，他走进一个储藏室，他们能塞满阿马杜的家庭旅馆 。这些东西都被白布包着
。乌龟、泰勒姆人被赶走后 ，因为我的向导告诉他我是来自美国的收集者，另外还有一项副业，

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阿马杜在隔壁房子经营着一间生意火爆的家庭旅馆
，在多贡人的住宅里 ，他们在悬崖上凿出洞穴 ，绝大部分依旧信奉万物有灵论，今天这里还生活着大约50万多贡人 ，他们通常愿意支付上万甚至十万美元
，蝙蝠等，因为被阿拉伯文化驱逐 ，通常在冬天的黄金季节 ，距离尼日尔河只有65公里远，他们也继承了这种洞穴文化
 ，这家的主人自称是阿马杜穿着深紫色的长袍Bubu，继续开凿洞穴作为住地或者坟场 。