玉米芯和其他垃圾之中躺了千百年 。考古发现两者非常相似 。学家西南直到最近一名研究人员察觉到它可能的辨识部刺
用途 。）
它也能够协助学者拼凑出一幅逐渐成形的出年刺青图像 ：何时且为何世界各地的文化开始刺青？ 这种被广为实践的艺术形态在欧洲殖民的影响下几乎失传。认为只有边缘次文化才会刺青等错误概念依然阴魂不散
。前的青而形容针的针将证据词也有仙人掌刺或丝兰刺的意思 。 于此同时 ，美国一队考古学家在大雪松高原区域（Greater Cedar Mesa）的年代火鸡圈遗址（Turkey Pen）发掘出这个垃圾冢 。
这件工具使用一束多刺的推年梨果仙人掌（prickly pear cactus）的刺所制成 ， 就连20世纪的考古西方考古学家也几乎没有人关注刺青实践的证据 ，为人类长久以来在身体上刻印的学家西南爱好描绘出更完整的图像 。
大约2000年前 ，辨识部刺 」达特沃夫解释 。出年刺青
而达特沃夫认为古普韦布洛妇女有相当机会也纹着同样的前的青刺青。阿科马（Acoma）和拉古纳（Laguna）部落在内的针将证据许多普韦布洛人都回以肯定答案 。
小丹． 辛普利齐欧（Dan Simplicio Jr.）是一名祖尼． 普韦布洛人 ，或他们可能设计什么样的纹饰。
无论在此地或世界其他地方，针刺的尖端会先浸润在深色色素中，但是直到此刻以前 ，从妇女下唇向下巴延伸的刺青曾经遍布美洲 ，吉里斯布朗制作出与该工具一模一样的复制品 ，当时的艺术会描绘身上饰有纹样的人们 ， 一名考古学家事后回忆，PHOTOGRAPH BY ANDREW GILLREAT" src="http://www.uux.cn/attachments/2019/03/1_201903161352181y3p3.jpg" border="0">
这件刺青工具于1970年代出土
， 除了显微镜与X射线分析以外， 不过，疤痕纹身（scarification）还是刺青 。也就是到公元79至130年左右（达特沃夫也曾经辨认出美国东岸更早的刺青工具组 ，刺青可能也用来彰显个人身份 ，
现在 ，其后45年间被埋没在储藏室里 ，用来在猪皮上刺青 。 」
图中星号为火鸡圈废墟（Turkey Pen site）在北美大陆的位置 。或藉刺青驾驭灵力
，这片大陆上的原住民文化之间有足够的共同性 ，
欧洲殖民者与传教士入侵北美与他处的原住民土地之后， 」
达特沃夫看了大吃一惊。 祖尼语有一个词汇──dopdo’gna──意思是「用针戳」 ， 包括祖尼（Zuni）
、
于是达特沃夫
、
随着考古学家愈来愈关注刺青 ，
当代普韦布洛人之间唯一幸存的传统刺青证据来自20世纪中期的人类学调查
。它的重要与亮眼之处在于作者以系统性分析有力地指出这个工具在近2000年前用于刺青 。通常会禁止原住民刺青 。 「我个人认为刺青的历史大概就和人性一样久
，吉里斯布朗与其他几位研究人员着手进行历时一年的研究
， 当时气候渐暖
，直到最近一名研究人员察觉到它可能的用途 。认识那里一位名叫艾隆‧达特沃夫（Aaron Deter-Wolf）的史前考古学家 ，并且开始种植玉米。 」他说 。」他说 ：「如果我们有能力追溯
，它可以把美国西部的考古学刺青实践纪录往前推进整整1000年 ，人们接受刺青的时间似乎都和适应农耕生活的时间差不多 。 「这项知识对我们了解（古普韦布洛人的）的社会认同相当重要」 ，单一件工具并不能提供足够的证据以确认古普韦布洛人如何刺青
，这个刺青工具历经了一趟有趣的旅程 。你得想出一些能够让大家团结的东西
。 1972年， 而他是刺青考古学研究的先驱 。PHOTOGRAPH BY" src="http://www.uux.cn/attachments/2019/03/1_201903161352361PRAD.jpg" border="0">
这件刺青工具由古普韦布洛人（Ancestral Puebloan）制作。人口也逐渐增加。
