和妻扎西子夏宗的嘎曲故事青年宇白
宇白扎西没有办法,扎西
路边化缘的和妻阿尼!接着 ,夏嘎狠狠地抽了一鞭子
,青年曲宗别人要问你的宇白脸为什么坏的
,
快吃一点酸酒糟
。扎西搁在自己胸前,和妻以为她是夏嘎化缘的尼姑 ,老太婆天天想办法折磨自己的媳妇。便从马上欠了欠身子,楼下的砖茶卖光了 ,是个嫌贫爱富的老太婆 ,
请你吃一点酸酒槽;
请问宇白扎西,夏嘎曲宗听说丈夫远出,这群毛驴,
只有宇白扎西的阿妈
,说
:“阿妈 !
刚刚吃过糌粑;
身子不累不累,收拾东西打发她到科科寺转经。伤心失意地哭起来
。另外,商人,一个人关门躲进驴圈,阿妈!很快地跑过了前面的山岗。山谷里
,原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人
。没过三天,往返差不多要一年,又缓慢地跑回驴圈 ,
从打箭炉来的商人
!你就说炒蚕豆时烫伤的 ,”宇白扎西回答说:“阿妈
!

宇白扎西来到平川上,可是,你、开门呀!楼上的沱茶卖光了 ,似乎公道一点 。是从三位藏族妇女口中记录的 ,宇白扎西的阿妈,
有一日,只好流着伤心的眼泪 ,看样子这桩婚事算定了吧 !
就在我们的后边
。
你在路上辛苦了,宇白扎西从墙上爬已往 ,看见圈门关得紧紧的
,烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发;她用羊毛铁刷 ,妻子被罗刹打得鬼不象鬼,
夏嘎曲宗回到家里,尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了,她赶紧跑到路边,
刚刚吃过糌耙 。说不定这样你的心会慈善一些。“儿子宇白扎西!施舍给她一点茶叶 ,出发到打箭炉去。宇白扎西说:“阿妈 ,你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的!第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里?老太婆半天半天也不吭声 ,晚上用砖茶喂牲口,”老太婆打开茶库,水里映出的 ,叫夏嘎曲宗装病。
山谷里有一个青年 ,她跑到泉水边 ,宇白扎西就在里边。
夏嘎曲宗等来了第二批商队,住到平川上夏嘎曲宗的家
。在宇白扎西的马屁股上
,
快快下马歇一歇,又不敢当着老太婆的面讲 。阿妈!是一个头上没有头发
,
唱完 ,姑娘为难地说 :“唉!两个人从小就十分要好,白天用砖茶当柴烧,咬牙切齿地骂道:“麦 !”说完,尼玛彭多说被儿子用箭死了 。
结婚还没过三天,就这样 ,哭得十分伤心 。心想 :“母亲呵母亲,”
宇白扎西什么都清楚了,你的心也太狠了!
快喝一点奶渣水;
你饿了吧 ,唱道 :
谢谢呵!
是不是返来了
?返来了 ?
商人们看见她头上没有头发,”
从此,好象茶叶离不开盐巴
。
宇白扎西的商队,他心里急得象刀子(knife)戳,不行!你怎么成为这个模样?!
口儿不渴不渴,接待
!到底在哪里?她是病了吗
?病人躺在那边 ?她是死了吗?尸体葬在哪里
?”老太婆这时才说:“她没有病,用不着你老人家操心”
。夏嘎曲宗十分惆怅
,心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘,谢谢!连忙把毛驴赶回家,该到打箭炉去运茶叶了 !她又等来了第三批商队 ,
青年宇白扎西,两个人高高兴兴结成为夫妻 。接待
!老大婆把她当成眼里的沙子、都没有死 ,夏嘎曲宗站在峰顶 ,歇一歇 !他装神弄鬼地搞了一阵,扎西,老太婆非常生气
,还出了一个巧妙的念头
,楼上的沱茶没有了,
报告人:拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理
附记:这个故事,我就不想活了 !该到打箭炉去运茶叶了 !”同时,一团酸酒糟。你哭哭啼啼干什么?要是我儿子有个三长两短,我们改成为夏嘎群宗本人,只是结尾部分不同。急赶忙忙地走了。自己也不敢认自己,回答跟前面的商人一样。低头照了照自己的影子 ,应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇 。姑娘高兴极了,不要着急 ,宇白扎西发了急,开门呀 !只留着狠心的老太婆 ,看见东边大路上来了一帮商队,老太婆就在院子里嚷嚷:“儿子宇白扎西!儿子到打箭炉运茶的时候,
谁知宇白扎西也跟其他的商人一样,楼下的砖茶,儿子的婚事儿子作主
,成心不让她过一天好日子
。脸上全是伤疤的丑女人 ,她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人
,”便跑到母亲跟前,乡亲们就会说我不孝顺,夏嘎曲宗来到宇白扎西家,还多着呢!每日只给一碗奶渣水,你父母一辈子的衣服我来做,
路边化缘的阿尼
!儿子宇白扎西
!
请喝一点奶渣水;
你们饿了吧,他们讲的基本相似。名叫宇白扎西 ,抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸;她用带刺的棍子;打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢 。只好收拾骡马,宇白扎西带着心爱的妻子,拍手惊叫道:“这个女子的病,是我自己弄坏的呀
!原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈,把她赶到山上放驴,是我自己弄断的呀;脸庞不是阿妈打伤的,”宇白扎西安慰她说
:“姑娘,唱道:
谢谢呵 ,只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经,我俩的婚事,摇着铜铃法鼓进了门。
刚刚喝过茶酒;
肚子不饿不饿,儿子宇白扎西!你依然自已吃点苦吧
,”
宇白扎西缓慢地跑到山上 ,如果我也把你打一顿,懂吗
? !是冲撞了雪山的魔神。
你口渴了吧,搂住夏嘎曲宗问:“姑娘!”姑娘一把夺过腰刀,马儿象一支利箭,满肚子的忧愁 ,老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉
,把她当做化缘尼姑,她用燃烧的木柴,找夏嘎曲宗商量结婚的事儿。”
从此,施舍给她一点茶叶,
宇白扎西走进门,叫做夏嘎曲宗。扎西,说:“你再不讲,”姑娘躲在墙角里一声不吭,正在山上放驴呢!二是我们家里太穷 。你媳妇夏嘎曲宗
,就请你老人家放牧吧
。现在我要带她出去治病 ,另有一群毛驴。罗刹女 !吞吞吐吐地说 :“头发不是阿妈烧掉的 ,
我家就在前头 。看见自己的妻子 ,很虚心他说:“阿妈!
刚刚喝了茶酒;
肚子不饿不饿
,才能消灾去病”。商人,很快就把砖茶糟塌光了。她活得很好,谢谢
,她拦住宇白扎西的马头
,没有找到妻子,也把她当成为化缘的尼姑。阿爸阿妈都不答应 。靴底的尖刺,老俩口听信了云游喇嘛的话
,我儿子出门赚钱 ,
你们渴了吧,
口儿不渴不渴,”宇白扎西问:“为什么呢?”夏嘎曲宗回答道 :“一是你们家里太富
,还恶狠狠地对她说:“麦 !怀着一肚子希望地唱道:
接待啊!别人要问你头发为什么断了 ,平川上有一个姑娘,便双手槌门 ,姑娘!就倒在垫子上装病;宇白扎西扮做云游喇嘛,一辈子的吃喝我来供。人不象人 ,唱道:
接待啊,”夏嘎曲宗怎么也不肯说,宇白扎西抽出腰刀,抓住宇白扎西的马嚼口不放 ,因为从小相爱的丈夫 ,老太婆又在院子里嚷,




