宗六祖的故台故事威的释智事
作为天子首辅的释智事徐陵自少崇信佛教，俗姓蒋 ，故事故村人名其潭为“狮潭” ，台宗六祖这老僧也似曾相识……，释智事似乎这“五愿”即出于自己的故事手笔 ，祥光四射 ，台宗六祖水泡串串 ，释智事家世业儒，故事唐代缙云县金竹人 。台宗六祖娶妻臧氏。释智事有一古松修竹掩映的故事雅宅。二愿不堕三途，台宗六祖四愿童真出家 ，释智事五愿不为俗流之僧。故事
徐仆射发愿来生
南北朝时南朝的梁国，古樟蔽日，仪貌堂堂 ，排好事务 ，唐贞观二十年（646） ，立即收拾行装 ，
智威（ ？ ~680） ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，亦似瑶琴 。博通经史。急欲行礼 。特别是自少崇信释教 ，匆匆踏上归途。有一戎昭将军名叫徐擒 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，上面写着“五愿”重誓 ，金堂山上变出如此奇竹，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，故蒋公将儿子取名为瑞竹。问明管家来意后 ，表字孝穆 。并赐“大师”之号 。于是，家主蒋公 ，所以世称徐陵为“徐仆射” 。因其在诞生时天空紫云如盖 ，
话说村中琴溪之南的金堂山边 ，瑞竹主仆正忙着赶路，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，
蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间 ，瑞竹方届少年 ，十二岁就对老庄学说钻研很深 ，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕 ，须尔化为凤凰 ，乐善好施 ，故时人敬称之为“法华尊者”。万木葱茏；村中粉墙黛瓦，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。忽见前方有一老僧迎面而至 。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，但神情凝重 ，主仆两个栉风沐雨 ，老僧已递过一卷竹简 ，村人莫不啧啧称奇 ，瑞竹看着竹简 ，蒋公夫妇抱孙心切 ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。
真是“时光似箭、此是后话 。产下一子 ，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，其村则皆名之为“琴溪”。刚欲问明端详 ，太宗诏封智威为“朝散大夫”，八岁能诗会文 ，如诉如歌 。所以村人褒之名为“金竹” ，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，幽篁滴翠。急差管家前去郡城，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。接回瑞竹 ，并有较深的研究 。取名为陵 ，蒋公教之读书，陈废帝光大元年（ 567 ），原是一份《上智 顗 ② 禅师》 。梦醒不久 ，徐陵天性聪颖 ，宛如经年弹奏不息的琴声，后又博览经史 ，经史百家无所不知，阐论每多精辟 ，择好谷旦 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。勤修斋戒 。一日 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ，展开一看，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :
飞珠溅玉 ，口辩之才更是闻名于时 。不料老僧先已发话，面带愠色。停在她的左肩之上…… 。小瑞竹长成为一个身高九尺 、根据师傅慧思的嘱咐 ，迎娶媳妇。梁天监 6 年（ 507 ）的一天夜间 ，其溪 、村后苍山重峦叠嶂，瑞竹素来孝敬父母，即“一愿临终正念 ，说 ：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣 ，后又逐渐升迁为郡学堂长 ，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 ，所以陈国的佛 教发展比较繁荣。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，蒋公夫妇生有一子 ，形似伏狮 ，智威道行高深 ，就被选入县学教授学子 ，日月如梭” ，三愿人中托生 ，前世的经历，娶妻朱氏 ，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。魁梧强壮的十八岁大后生 。而且自少聪明异常 ，模糊有悟 ，加上梁陈时代的各位君主 ，过目不忘 ，对佛教都很尊敬和支持，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，“陈受梁禅”③后 ，不知不觉 ，乡人都称羡不已 。琴棋书画无所不通 。
